خبر داد به ما محمد بن ابراهيم بن اسحاق طالقاني گفت:خبر داد به ما حسن بن علي عدوي,از عباد بن صهيب بن عباد از پدرش از جدش از جعفر بن محمد كه گفت مردي از علي سوال كرد و بدو گفت درباره 3 چيز كه در تو هست از تو مي پرسم:يكي كوتاهي قدت دوم از بزرگي شكمت سوم از ريخته شدن موهاي جلوي سرت عليگفت:خداوند تبارك و تعالي مرا دراز نيافريد و نيز كوتاه خلق نكرد بلكه معتدل آفريد(در نتيجه) بر كوتاه قامت ضربه مي زنم و او را از طول به دو نيم مي كنم و بر دراز قامت ضربه مي زنم و او را از عرض دو نيم مي كنم!و اما بزرگي شكمم(علتش اينست كه)رسول خدابه من بابي از علم آموخت و آن باب هزار باب را براي من گشود و علم در شكم من ازدحام كرد و از اين رو شكمم بر آمد!و اما ريخته شدن موي جلوي سرم بعلت بر سر نهادن كلاه خود بمدت دراز و كارزار با رقيبان است! الخصال,اثر شيخ صدوق,باب الثلاثه,ص 189 از منشورات جماعه المدرسين
همهٔ نوشتههای Arash_Bikhoda
جهت گیری طبقاتی اسلام
اسلام و مدرنیته
دیدگاه خمینی در مورد موسیقی
امام خمینی (ره) در مورد موسیقی می فرمایند :
نباید دستگاه تلویزیون طوری باشد که 10 ساعت موسیقی بخواند و جوان هایی که نیرومند هستند از نیرومندی آنها کاسته شود و به یک حال خمار و خلسه آور تبدیل شوند مثل همان تریاک موسیقی با تریاک فرقی ندارد.
امام خمینی (ره)در مورد موسیقی می فرمایند :
موسیقی از اموری است که البته هر کسی بر حسب طبع خوشش می آید لکن از اموری است که انسان را از جدیت بیرون می برد و به یک مطلب هزل می کشد . دیگر یک جوان که عادت کرده روزی چند ساعت با موسیقی سروکار داشته باشد و اکثر اوقاتش را صرف بکند و پای موسیقی بنشیند و اینها از مسائل زندگی و از مسائل جدی به طور کلی غافل می شود عادت می کند همانطور که به مواد مخدر عادت می کند دیگر نمی تواند یک انسان جدی باشد که بتواند در مسائل سیاسی فکر کند فکر انسان را موسیقی طوری بار می آورد که دیگر انسان نتواند در غیر همان محیط مربوط به شهوت و 
موسیقی فکر بکند.
امام خمینی (ره) در مورد موسیقی می فرمایند :
اگر بخواهید مملکتتان یک مملکت صحیح باشد موسیقی را حذف کنید نترسید که از اینکه به شما بگویند کهنه پرست شده اید.باشد ما کهنه پرستیم همه این کلمات نقشه است برای اینکه شما را از کار جدی عقب بیندازند .این که می گویند اگر چنانچه موسیقی در رادیو نباشد آنها می روند از جای دیگر موسیقی می گیرند بگذارید از جای دیگر بگیرند.شما عجالتا آلوده مباشید آنها کم کم برمی گردند به اینجا . این عذر نیست که اگر موسیقی نباشد در رادیو آنها می روند از جای دیگر موسیقی می گیرند حالا اگر از جای دیگر می گیرند آیا ما باید به آنها موسیقی بدهیم!ما باید خیانت کنیم!موسیقی خیانت است به یک مملکت و خیانت است به جوانهای ما این موسیقی را حذفش کنید آن را به طور کلی عوض کنید و یک چیز دیگری بگذارید که آموزنده باشد .کم کم مردم و جوانها را عادت به امور زندگی بدهید از آن عادت خبیثی که داشتند برگردانید . آنهایی را که می بینید می گویند اگر تلویزیون موسیقی پخش نکند می رویم سراغ موسیقی برای این است که اینها عادت کرده اند.
صحیفه نور جلد 8 صفحه 197 تا صفحه 201
نظرات بزرگان دین در مورد موسیقی
حضرت محمد (ص) : شیطان اولین کسی بود که موسیقی را تاسیس کرد. وسائل الشیعه جلد 12 صفحه 231 رسول خدا (ص):در شب معراج که به آسمانها رفته بودم ملکوت زنی را دیدم که سر تا پایش تماما به شکل سگ بود و آتش از پائین اش داخل می شد و از دهانش خارج می شد و تازیانه های سهمگین ملائکه ی غضب هر لحظه بر سر آنها نواخته میشد ، نعره و صدایشان عالم را گرفته بود. از جبرئیل پرسیدم این شخص کیست ؟گفت:او زنی بوده که در دنیا آوازه خوانی یا نوازندگی می نموده است.
حیوة القلوب (علامه مجلسی ره ) باب معراج ، عیون الاخبار الرضا (ع) ، بحارالانوار جلد 8 صفحه 309
امام صادق (ع):شخصی به امام (ع)عرض کرد :پدر و مادرم فدایت وقتی در منزل به مستراح می روم از خانه همسایه ام نوای موسیقی و آوازه خوانی به گوشم می رسد و من گاهی برای آنکه صدای موسیقی آنها را بشنوم نشستن در مستراح را طول می دهم .پس امام (ع)فرمود :ای مرد شنیدن موسیقی و خوانندگی را ترک کن آن مرد گفت ای مولای من آخر من که به مجلس آنها نرفته ام 
بلکه فقط صدای آوازی از آنها را می شنوم پس امام (ع)فرمودند:آیا گفتار خدای متعال سوره اسری آیه 36 را نخوانده ای : همانا چشم و گوش و قلب نسبت به آن چیزی که کسب کرده اند مسئول هستند .آن مرد پس از شنیدن این آیه گفت:به خدا این آیه از کتاب خدا را تا کنون از هیچ عرب و عجم نشنیده بودم ودیگر این عمل را تکرار نخواهم کرد .پس امام فرمودند :برخیز و غسل توبه کن زیرا بر گناه بزرگی مداومت میکردی و چقدر حال بدی داشتی اگر بر این حال می مردی.
من لا یحضر الفقیه جلد1 صفحه 73 ، کافی کتاب الاشربة باب الغناء ، مستدرک الوسائل جلد 13 صفحه 221 ، عین الحیوة صفحه 229
حضرت کاظم (ع):آموزش دادن آلات موسیقی کفر و یادگیری آلات موسیقی کفر و گوش دادن به آن کفر است و پولش نیز حرام است.
وسائل الشیعه جلد 12صفحه 87 امام صادق (ع):
شخصی از امام صادق (ع)سوال کرد فرومایه و پست فطرت (لئیم)که در قرآن به آن اشاره شده منظور چه کسی می باشد ؟حضرت فرمودند:لئیم و پست فطرت کسی است که شراب بنوشد یا که آلات موسیقی بنوازد . امام صادق (ع):هنگامی که آدم(ع)از دنیا رفت ابلیس و قابیل از مرگ او اظهار شادمانی کردند و در زمین به هم پیوستند برای همین شیطان اولین آلت موسیقی را به شکل طنبور اختراع نمود و شروع به نواختن کرد و قابیل با شنیدن نوای ساز شیطان اقدام به خوانندگی نمود پس هرچه در زمین از این قبیل وسائل باشد که مردم از آن لذت میبرند از همان زمان منشإ می گیرد و آنها از پیروان راه ابلیس و قابیل میباشد.
فروع کافی جلد 4 صفحه 431
امام جعفر صادق (ع)فرموده اند : کسی که چهل روز در خانه اش صوت موسیقی و آواز خوانی پخش شود و مردمان بر او وارد شوند .شیطان تمام اعضای خود را به بدن او مسح می نماید پس غیرت به کلی از آن مرد بر طرف گردد تا به حدی که اگر با زنش در مقابل خودش فعل قبیحی کنند او بدش نمی آید و صفت غیرت و حیاء به کلی از آن مرد برطرف شود.
وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 128 ، فروع کافی جلد 6 صفحه 432
امام صادق (ع) : هشام گوید از امام صادق (ع) درباره تفسیر آیه 30سوره حج سوال کردم که خدا می فرماید : ( فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور ) (اجتناب کنید پلیدی را که بت پرستی است و دوری کنید از قول باطل) حضرت فرمودند :منظور ازپلیدی شطرنج است و منظور از قول زور (موسیقی و آوازه خوانی) میباشد.
معانی الاخبار جلد 2 صفحه 317 ، تفسیر قمی جلد 2 صفحه 84 ، تفسیر نورالثقلین جلد 3 صفحه 496 ، عین الحیوة صفحه 229 ، فروع کافی جلد 6 صفحه 431
صرف ساده
علم غیب
تحریر الوسیله
آیت الله خمینی نسخه اسکن شده:
پوشینه نخست:
كتاب الطهاره : فصل اول در آبها
مساءله در احكام تخلى
فصل دراستنجاء
فصل در استبراء
فصل در وضوء
فصل در وضوء جبيره
فصل در مسائل غسل ها
فصل در غسل جنابت
گفتار در مشخصات خون حيض
فصل در استحاضه
گفتار در مسائل نفاس
گفتار در غسل مس ميت
گفتار در احكام اموات
گفتار در غسل هاى مستحبى
فصل :گفتار در اينكه مجوز تيمم چيست و چند است
فصل در نجاسات
گفتار در احكام مربوط به ظرفها
كتاب الصلوة : فصلاول در مقدمات شش گانه نماز
فصل در افعال نماز
گفتار در نماز آيات
گفتار در خللى كه احيانا درنماز رخ مى دهد
گفتار در مسائل شك
گفتار در مسائل مربوط به قضاء نمازهاى فوت شده
گفتار درنماز جمعه
گفتار در نماز عيد فطر و عيد قربان
گفتار در بعضى از نمازهاى مستحبى
يكى ديگر نماز طلب باران است
نماز غفليه
نماز شب دفن
نماز اول هرماه
فصل سوم در نماز مسافر
فصل در نماز جماعت
پوشینه دوم
احكام روزه
خاتمه در مسائل اعتكاف
احكام زكاة
كتاب الخمس
كتاب حج
كتاب امر به معروف و نهى از منكر
كتاب المكاسب و المتاجر
کتاب سوم
كتاب البيع
گفتار در خيارات كه چند قسم است
گفتار در اينكه كلمه بيع چنانچه بدون توضيح و مطلق باشد چه چيزهايى راشامل مى شود؟
گفتار در مسائل تحويل دادن و تحويل گرفتن جنس
گفتار در نقد و نسيه
گفتار در ربا
گفتارر در بيع صرف
گفتار در سلف پيش خريد
گفتار در مرابحه و مواضعه و توليه
گفتار در فروش ميوه جات
گفتار در فروش حيوان
گفتار در اقاله
كتاب الشفعه
كتاب صلح
كتاب اجاره
كتاب جعاله قرارداد
كتاب عاريه
كتاب وديعه
كتاب مضاربه
كتاب شركت
گفتار در قسمت
كتاب مزارعة
كتاب مساقات
كتاب بدهكارى و قرض
كتاب رهن گرو
كتاب حجر و ممنوعيت
كتاب ضمان
كتاب حواله و كفالت
كتاب وكالت
كتاب اقرار
كتاب هبه بخشش
كتاب وقف و عقود هم خانواده آن
كتاب وصيت
كتاب سوگند و نذر
كتاب كفارات
كتاب الصيد و الذباحة
كتاب خوردنيها و نوشيدنيها
كتاب غصب
كتاب احياء موات و مشتركات
كتاب لقطه
کتاب چهارم
كتاب نكاح
كتاب طلاق
كتاب خلع و مبارات
كتاب ظهار
كتاب ايلاء
كتاب لعان
كتاب ارث
كتاب قضاء
كتاب شهادات
كتاب حدود
كتاب قصاص
كتاب ديات
بحث پيرامون مسائل نوظهور
نسخه اسکن شده:
http://cdn.zandiq.com/books/Tahrir_ul_vasileh__Ayatollah_Khomeini_V1.pdf
http://cdn.zandiq.com/books/Tahrir_ul_vasileh__Ayatollah_Khomeini_V2.pdf
http://cdn.zandiq.com/books/Tahrir_ul_vasileh__Ayatollah_Khomeini_V3.pdf
http://cdn.zandiq.com/books/Tahrir_ul_vasileh__Ayatollah_Khomeini_V4.pdf
نسخه تایپ شده:
http://cdn.zandiq.com/books/10-2-tahrir1.zip
http://cdn.zandiq.com/books/10-2-tahrir2.zip
http://cdn.zandiq.com/books/10-2-tahrir3.zip
http://cdn.zandiq.com/books/10-2-tahrir4.zip
شبی هزار رکعت نماز!
(امام حسین) هر شب هزار رکعت نماز میگذارد. از فرزند بزرگوارش ، امام زین العابدین پرسیدند چرا پدرت کم فرزند بود ؟ پاسخ داد : او هر شب هزار رکعت نماز می گذارد پس چگونه میتوانست فرزندان بیشتری داشته باشد. هدایت گران راه نور . زندگینامه چهارده معصوم آیت الله سید محمد تقی مدرسی، جلد اول برگ : 421
نظارت بر رسانه های گروهی
نظارت بر رسانه های گروهی به منظور ارتقای انتخابات دموکراتیک راهنمای NDIبرای سازمانهای امور شهروندان رابرت نوریس و پاتریک مرلو
پیدایش و نقش دینکاران امامی در ایران
جامعه شناسی
اعترافات غزالی
هویت کیهان سعید امامی
تحلیلی از مناسک حج
جبر و اختیار در مثنوی
اخراج یهودیان از شبهه جزیره عربستان توسط محمد
منقول است از ابوهریره: هنگامی که ما در مسجد بودیم، پیامبر خدا به پیش ما آمد و گفت: «بیایید به پیش یهودیان برویم» بنابراین ما به همراه وی رفتیم تا به بیت المدراس(مدرسه تعلیم توراة) رفتیم. پیامبر ایستاد و آنان را صدا زد و گفت: «ای یهودیان، ایمان بیاورید تا در امان باشید» یهودیان پاسخ دادند: «ای ابالقاسم! تو پیام الله را به ما رسانده ای» پیامبر گفت: «آن چیزیست که من از شما میخواهم» وی جمله ی نخستش را برای بار دوم تکرار کرد و آنها گفتند: «ای ابالقاسم! تو پیام الله را به ما رسانده ای» سپس وی جمله اش را برای بار سوم گفت و اضافه کرد » اید بدانید که زمین به الله و پیامبرش تعلق دارد، و من میخواهم شما را از این سرزمین تبعید دهم، بنابراین در میان شما هر کس دارایی ای از زمین دارد میتواند آن را بفروشد، در غیر این صورت باید بدانید که زمین متعلق به الله و پیامبرش می باشد.
صحیح بخاری، پوشینه 9، کتاب 85، شماره 77، پوشینه 4، کتاب 53 شماره 391
هرمنوتیک
معانی الآخبار (قسمت اول)
زن و سکس در تاریخ
سیامک ستوده
تاریخ گفته نشده اسلام
یکرنگی
اندیشه های میرزا آقاخان کرمانی
راهی به سوی حقیقت
ترچمه کتاب موتمر علماء بغداد مقاتل بن عطیه گزارشی از مناظرات بین علمای اهل تسنن و تشیع در مقابل ملک شاه سلجوقی و با حضور خواجه نظام الملک برپا شد
مشارکت سیاسی زنان
مهرانگیز کار
زندگی و زمانه علی دشتی
اندیشه های طالبوف تبریزی
فلاسفه کهن یونان
فریدون کار
زندیق 