سوره الفجر (89) آیه 3

قرآن، سوره الفجر (89) آیه 3

آیه پسین: سوره الفجر (89) آیه 4
آیه پیشین: سوره الفجر (89) آیه 2

عربی

وَ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ

بدون حرکات عربی

و الشّفع و الوتر

خوانش

WaalshshafAAi waalwatri

آیتی

و سوگند به جفت و طاق ،

خرمشاهی

و سوگند به زوج و فرد.

کاویانپور

سوگند به زوج و فرد.

انصاریان

و به زوج و فرد

سراج

سوگند به جفت و طاق

فولادوند

و به شبهاى دهگانه،

پورجوادی

سوگند به جفت و طاق،

حلبی

و به جفت و به طاق [نماز بامداد و نماز شام‏]

اشرفی

و جفت و طاق

خوشابر مسعود انصاري

و به جفت و طاق

مکارم

و به زوج و فرد،

مجتبوی

و به جفت و طاق

مصباح زاده

و جفت و طاق

معزی

و جفت و تك

قمشه ای

قسم به حق جفت (که کلیه موجودات عالم است) و به حقّ فرد (که ذات یکتای خداست).

رشاد خليفه

سوگند به جفت و به حق فرد.

Literal

And/by the double/even number, and the odd/singular/uneven.

Al-Hilali Khan

And by the even and the odd (of all the creations of Allah) .

Arthur John Arberry

by the even and the odd,

Asad

Consider the multiple and the One!

Dr. Salomo Keyzer

Bij datgene wat dubbel, en dat wat enkel is,

Free Minds

And the even and the odd.

Hamza Roberto Piccardo

per il pari e per il dispari

Hilali Khan

And by the even and the odd (of all the creations of Allah) .

Kuliev E.

Клянусь четом и нечетом!

M.-N.O. Osmanov

клянусь и четом и нечетом,

Mohammad Habib Shakir

And the even and the odd,

Mohammed Marmaduke William Pickthall

And the Even and the Odd,

Palmer

And the single and the double!

Prof. Yasar Nuri Ozturk

Çifte ve teke,

Qaribullah

by the even, and the odd,

QXP

And the Even and the Odd.

Reshad Khalifa

By the even and the odd.

Rodwell

By that which is double and that which is single,

Sale

by that which is double, and that which is single;

Sher Ali

And the Even and the Odd,

Unknown German

Und beim Geraden und Ungeraden,

V. Porokhova

В знак четных и нечетных чисел

Yakub Ibn Nugman

Корбан көне һам ґәрәфа көне белән яки мәхлук һәм халык белән ант итәмен.

جالندہری

اور جفت اور طاق کی

طاہرالقادری

اور جفت کی قَسم اور طاق کی قَسم٭،٭ جفت (جوڑا) سے مراد کل مخلوق ہے جو جوڑوں کی صورت میں پیدا کی گئی ہے، اور طاق (فرد و تنہا) سے مراد خالق ہے جو وحدہ لا شریک ہے۔ یا شَفع یومِ نحر (قربانی) اور وَتر یومِ عرفہ (حج) ہے، یا شَفع سے مراد دنیا کے شب و روز ہیں اور وَتر سے مراد یومِ قیامت ہے جس کی کوئی شب نہ ہوگی۔ یا شَفع سے مراد سال بھر کی عام جفت راتیں ہیں اور وَتر سے مراد سال بھر کی برکت والی طاق راتیں ہیں، مثلاً شبِ معراج، شبِ برات اور شبِ قدر وغیرہ جو پے در پے رجب، شعبان اور رمضان میں آتی ہیں۔ یا شَفع سے مراد حضرت آدم علیہ السلام اور حضرت حواء علیہا السلام کا پہلا جوڑا ہے اور وَتر سے مراد تنہا حضرت آدم علیہ السلام، جن سے تخلیقِ انسانیت کی ابتداء ہوئی۔

پاسخی بگذارید

در پایین مشخصات خود را پر کنید یا برای ورود روی شمایل‌ها کلیک نمایید:

نشان‌وارهٔ وردپرس.کام

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری WordPress.com خود هستید. بیرون رفتن /  تغییر دادن )

عکس گوگل

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Google خود هستید. بیرون رفتن /  تغییر دادن )

تصویر توییتر

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Twitter خود هستید. بیرون رفتن /  تغییر دادن )

عکس فیسبوک

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Facebook خود هستید. بیرون رفتن /  تغییر دادن )

درحال اتصال به %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.